本篇文章给大家谈谈生辰八字算命生男女，以及男女八字测算的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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“女怕午时生，男怕子夜临”，孩子的出生时辰有何不同？有道理吗
中华文化历经五千多年，发源出了诸多文明，文学经典、哲学思想和科学技术等等都不断传承，使后人能够受其恩泽。但说到与人们生活息息相关的，还属于流传于民间的民风民俗，这些都是老祖宗根据自身的生活经验所总结出来的道理，时至今日仍然还有其用处，可见其中的智慧深远。
“家”是人们所赖以生存和成长的基础，这家业若想要持久地延续下去，也需要“人丁兴旺”才可以。若是家中有着偌大的家产，但是却没有后代经营和打理，那最终也会付之东流，所以古人自古以来就十分重视后代的延续。
对于家中所出之子，自当是疼爱万分，但是民间却有这样一句俗语“女怕午时生，男怕子夜临”，这孩子出身的时辰为何会有如此说法呢？其实这与古人的传统观念有关。
午时子夜，男女性格
老祖宗说“女怕午时生，男怕子夜临”，简单来讲就是女子怕生在午时，也就是现在的上午十一点至下午一点，而男孩则害怕在子夜降临，即夜晚的十一至次日的一点。如果男孩和女孩诞生在这样的时间段，将会不利于自身的发展，古人为何将时辰精确到如此田地呢？这与古人所推崇的生辰八字观念有关。
孩子出生时的日期，精确到几时几刻在古人眼中都是有讲究的。而“午时”和“子夜”这两个时间点则来源于自商朝时期在民间流传开来的阴阳学说。古时候人们认为“天圆地方”，依据万物的特性简单地将世界分为阴阳两类，两者相辅相成，构成了世界万物的发展。
“阳”代表着刚强之气，健硕体魄和外向的性格特征，而“阴”则意味着柔情似水，是安静与收敛的。这样“阴与阳”的区别，正好迎合了古人们在封建社会中对于男女的传统观念。在推崇“男尊女卑”的社会中，男子要顶天立地，充满刚强硬朗之气，就如同武圣关羽一样要成为大丈夫。而女子则要像林妹妹一样，清丽柔弱。
而“午时”在阴阳学说之中是阳气最盛之时，若是女孩出身于这样的时辰，则会太过刚强，这在古人的眼中是不适合成为相夫教子的妇道人家。而“子时”则是一天之中阴气最重的时辰，男孩子在这时降临，也会生出阴柔的性格，甚至会体弱多病。所以在这样的阴阳观念影响下，百姓之间才会流传开这样的说法。
性格养成，刻板印象
但古人这样的讲究未免也太“安于天命”，过分地注重外界对孩子性格的影响。世界上没有一模一样的两片叶子，人的性格也各有不同，这也正是人的魅力所在。若是世上之人全都千篇一律，那古往今来所流传下来的奇思妙想便也不复存在。
正是由于敢于不同，孔夫子才不顾世人的偏见，率领弟子周游列国，以儒家的学说启迪世人。那些站在时代风口的圣人，大多都是异于常人，用标新立异的想法开创了新的世界，历史的车轮才得以向前发展。
而对于普通的寻常百姓而言，这样的刻板的男女性格也是思想封建的体现。同样的生而为人，自有千万种可能，若是一味地对孩子设下条条框框，反而会抹杀孩子的天性，不利于其成事。在古时候的社会中，各诸侯国溷战，天下风起云涌，男子自当为兵保家卫国，但是女子也有花木兰英姿飒爽替父从军的事迹为人们所称赞。
男孩子虽然有泪不轻弹，但是也需要通过眼泪来释放自己的情绪，特别是幼小的孩童。其次女子的细心与善解人意的特点，男孩子学来也可以提高自身的品德修养。父母在教育的过程中莫不要将性格做简单的区分，这样反而会毁了孩子的成长。
小结
老辈人常说的“女怕午时生，男怕子夜临”，看似只是孩子诞生时的时辰，但背后却是关乎孩子的性格，这样的说法早已不再适用。
性格是孩子在成长过程中逐步养成的，不是一朝一夕就可以决定的，即使孩子的性格和父母的设想有出入，父母也要避免悲观和打压的心态，反而要尊重自己的孩子，加以正确的引导，这样家庭和谐的氛围才更有利于孩子的成长。
从历史上看，真正算命算得准的，都不问生辰八字
我家有个亲戚，原来一直是发家致富的典范，过得真正是大金链、小手表，一天叁顿小烧烤的生活。但不知道为什么，这两年就危机了。他一危机不要紧，债主们可着急了，纷纷来要钱，可当得知了欠债人的房产、汽车等不动产都已经抵押的时候，也只能干瞪眼。
法治社会，欠债还钱，没钱谁也没办法。钱可以不还，但饭不能不吃。尤其是在可能再借不到钱的情况下，还是得想个法子赚钱。据说，他妈找了个大师，拿着他的生辰八字算了一把，说是过两年就能发财。那个大师据说很准，被我们家好多七大姑八大姨们虔诚地拜访过。
小时候，可能我不懂人世艰辛，觉得那会的人都挺唯物的。我妈总是告诉我：好好读书，才有出路。可长大了才发现，努力是徒劳的。一遇到难题，人们往往都无从下手，情急之下，就想作弊，想想看看答桉。于是，上层人的仁波切，下层人的算命先生，都成了当今的弄潮儿。
说实在的，活到如今，我也相信人各有命。有些事，真的就是命，但这“命”，真的就能找到一个人给我们剧透出来吗？
历史上，从来就不乏善于剧透命运的人，被称作相士。据说，他们都精通术数，博文强识，曾留下许多惊天地、泣鬼神的传说。
吕后选夫记
在刘邦做皇帝之前，站在普通人的角度看，他与吕雉是一对不太般配的夫妻。
刘邦是乡间的一个溷子，家境虽不贫寒，但也不富贵，整日斗鸡走狗、嫖赌吃喝，人到中年都没娶上妻，是个娶妻困难户。
可吕雉不同呀，人家虽不是皇帝的女儿，但也是富家千金，不愁嫁。首先，家境富裕，有点权势。她的父亲吕公与沛县县令是好朋友，搬家到了沛县，乔迁宴引来沛县有头有脸的众多人物来参加，可见不是一般家庭。其次，年方妙龄，有点姿色。得知吕公要将女儿许给刘邦后，吕雉的娘不太赞同，曾说了一番话，大意就是：吕公常想把这个女儿嫁给贵人，连沛县县令的求娶，都没答应，怎么就要上赶着把女儿嫁给刘邦了呢。可见，吕雉当时应当正值婚龄，且容貌不丑。可为啥，吕公就要把一个这么好的女儿嫁给一个溷子呢？这还是要从乔迁之宴说起。
因为吕公与沛县县令交好，在县衙当差的萧何前来帮着张罗，负责安排来访宾客的座次。既然，都是有头有脸的人，那就得分出尊卑。他规定：礼金不到一千的坐堂下。可刘邦向来不把县里的头头脑脑放在眼里，很是不以为然，高喊着“贺万钱”，而实际上分文没有。本以为就是个无赖，可吕公出来一看，发现刘邦竟有些仪表不凡，就把他让到了堂上。
萧何向吕公简单介绍了一下刘邦，说他“固多大言，少成事”，意思就是话说得不小，但办事不靠谱。这形象似乎不太光鲜，但刘邦一点也不自卑。他坦然上座，在一众地位、财富都远超过他的人中，侃侃而谈，时不时还调侃一下这些有钱有势的人。别人可能觉得这是不要脸，可吕公见过世面，觉得这是一种气魄。
酒宴之后，吕公挽留刘邦小坐谈心。他号称一生善于相面，看谁都没有刘邦相貌好，想把女儿嫁给他。能攀上这么一门好亲事，刘邦怎能不答应。
就这样，刘邦与吕雉才结为了夫妻。因为结为了夫妻，吕雉才成了吕后，才有了后来的临朝称制，并使得吕氏一门尽封王侯。当然，无上荣耀也带来了灭门之祸。吕后死后，吕氏一族男女“无少长皆斩之”。
如果吕公真是能掐会算，知道有灭门的一天，会愿意用断子绝孙的代价换一时的荣耀吗？所以，在能掐会算的背后，吕后选夫实际上是吕公的一次博弈。
从《史记》只言片语中，不难看出：吕公，交友广泛，颇有家财，是个能人。在秦汉之交，旧的秩序已经打破，新的秩序却始终未能形成，一场社会变革正在悄悄酝酿。吕公察觉到，一场大洗牌即将席卷而来。刘邦，虽出身不高，但敢想敢干（没钱敢说有钱）、不拘小节（不要脸），给个机会就能撬起地球，值得押一票。而吕公这一票押对了，所以就流传千古了。
至于刘邦那些赤帝之子、有龙在身上飞啥的神乎其神、妖乎其妖的事，都是他自己编造的。他本出身于微末，最后当了皇帝，活成了个传奇。但他怕天下百姓都想活出他这样的传奇，岂不天下大乱了吗？为了杜绝他人的皇帝梦，他就给自己编造了些天命所归的神话传说。
汉武帝出生记
这里说汉武帝出生，不是说他出生时的异象与传说，而是说他父母的结合。没有他父母的结合，自然就没有他这位伟大人物的出生。
说起来，汉武帝的母亲王娡嫁给他父亲汉景帝还真有点曲折。王娡的父亲普通到没啥可说，但母亲臧儿却有点来头，是汉初燕王臧荼的孙女。
这个臧荼本不是什么显赫人物，但借着秦末乱世争上了个燕王。在楚汉相争中，本来归顺项羽的臧荼，又投降了刘邦。可汉初，他又造反了，最终被刘邦所灭。臧荼虽然死了，但这个家族向上爬的心气却没死。
臧儿找到当时有名的相士许翁，让他给儿女们看相。许翁断言：王娡是大贵之人，将来能生天子。能生天子，就得先嫁给天子或者是天子的继承人呀，可当时王娡已经嫁人了。
没有条件，就创造条件。老母亲很有气魄，立即决定让王娡跟女婿断绝关系，一点也不顾念还年幼的外孙女。之后，她又千方百计地把王娡送进了太子府。
王娡没辜负母亲的期望，很得太子的宠爱，并把自己的妹妹也推荐进了太子府。姐妹俩一起给皇家生儿育女。在太子登基成为汉景帝那年，王娡成功生下了皇十子刘彻。在悉心教导儿子的同时，她也发挥自己的聪明才智，讨好太后，结交长公主。后来，她终于扫平障碍登上皇后宝座，并成功让自己的儿子站在了天子的起跑线上，成为太子。
如果王娡不抛弃身为普通人的前夫，我想，许翁的断言难以实现。那么，王娡能生下天子，起决定性作用的是许翁的断言还是母亲臧儿让她弃夫再嫁的决绝呢？
许翁的断言，只是王娡进太子府的助力。这位久负盛名的算命先生阅人无数，怎能看不出臧儿对富贵的渴求呢。但和平年代的富贵，不必非靠男人，也可以靠女人。何况，臧儿的女儿又挺漂亮呢。
本来就蠢蠢欲动，再有了许翁的这句话，臧儿更有理由把王娡送进太子府了。母亲的决绝，王娡的努力，再加上点运气，汉武帝就诞生了。
古人算命不靠生辰八字，主要是看相。我觉得，这很有些道理。同年同月同时同地出生的，不乏其人。再说，如今还有了剖腹产，让生辰八字更加人为可控。面相则要天然得多，孩子出生长什么样，基本不可控。长得特别好看的，一般运气不会太差，好像刘邦就挺好看，“隆准高鼻”；长得特别难看的，有时候会有些不凡的经历，比如孔子、朱元璋。更重要的是，除了容貌，从面相上，还能看出许多，比如性格、才智、出身、财富、处境等等。当然，能看出这么多的，就不是一般的算命神棍了，而是真正的相士了。
出色的相士，都是社会学、心理学的专家，都是察言观色、审时度势的好手。他给你一个支点，再加上你的个人努力，再加上点不可预见的运气，你就是天命所归了。但如果没有其他，只是算命的给你个支点，能否撬起地球，就未可知了。
所以，对于算命，好的可以一信，但还是要付诸努力；不好的，大可以置之不理，尽力争取总比溷吃等死强。不过，对普通人而言，能不算命还是不算吧，好了，要挣钱吃饭；不好了，也要挣钱吃饭，可能心情还不好。何必，花钱买郁闷呢。